iob365online

 

Tablo reader up chevron

Melihat Sisi Lain Olahraga Dari Sudut Pandang Yang Berbeda 

Melihat Sisi Lain Olahraga Dari Sudut Pandang Yang Berbeda - Shakespeare bisa lilin puitis tentang ' apa dalam nama? ' karena ia tidak harus berselisih dengan maskot olahraga...

 

Ini masalah politis-benar di Amerika yang menolak untuk mereda. Aku menganggap diriku untuk menjadi seorang cyberbeing tercerahkan, tapi aku berpendapat ada hanya beberapa topik di sbobet yang mengaburkan gambaran yang lebih besar dari masyarakat yang bertanggung jawab etis, dan mengeluh bahwa maskot dapat merendahkan berada di dekat bagian atas daftar.

 

Sebuah pemeriksaan cepat dari Webster's kedua puluh Century Unabridged Dictionary mendefinisikan ' maskot ' sebagai ' setiap orang, hewan atau hal yang seharusnya membawa keberuntungan dengan hadir. Jadi, akan tampak bahwa Maskot tim adalah gelar kehormatan. Sebagian besar maskot dalam olahraga Amerika memiliki asal-usul mereka di awal 1900-an. Kembali kemudian, tim meraba-raba sekitar dengan monickers aneh sampai mereka secara bertahap menyadari nilai pemasaran yang luar biasa yang mereka bawa. The New York Highlanders menjadi lebih Regional diidentifikasi Yankees, misalnya, dan Chicago Cubs mengambil julukan mereka sehingga editor koran bisa lebih mudah cocok menjadi berita utama. Simbol Distinguished seperti Tigers dan Giants muncul. Fitur unik seperti White stoking dan kaus kaki merah berevolusi menjadi lebih utama dan ejaan-khusus White SOX dan Red Sox.

 

Salah satu upaya paling awal humor dalam maskot-pengurapan dibuat oleh sembilan Brooklyn Liga Nasional bisbol. Legenda perkotaan wasn'ta frase yang dikenal saat itu, tapi farily menggambarkan kiasan untuk Fans yang ' dodged ' troli tarif untuk mendapatkan tumpangan gratis ke Ebbetts lapangan dan menonton pertandingan. Mereka ' Bums ' disebut Dodgers, dan tim favorit mereka menjadi dibaptis seperti itu.

 

Ironisnya, yang melayang ke arah aneh---mungkin dimaksudkan untuk menggambarkan olahraga dalam konteks yang tepat sebagai divertissement kehidupan---mungkin telah menjadi akar kemarahan dua generasi kemudian.

 

Pergolakan sosial tahun 1960-an dan awal 1970-an pasti dibenarkan, dalam pandangan saya. Hak sipil yang diperlukan untuk datang kedepan, dan peningkatan yang dihasilkan dalam bagaimana semua orang yang dirasakan adalah langkah besar ke depan bagi umat manusia. Namun, ada perbedaan antara kesadaran yang signifikan dan persepsi bengah dalam gerakan apapun. Dengan demikian, dalam pandangan saya, ketika tertentu penduduk asli Amerika pertama mengangkat kontroversi maskot dalam berita utama waktu, perhatian yang diberikan hanya karena tersedot ke dalam Backdraft dari kampanye hak asasi manusia yang membakar.

 

Secara pribadi, saya selalu berpikir masalah telah sebanyak relevansi dengan keprihatinan mereka yang sah seperti bra-pembakaran lakukan untuk hak perempuan.

 

Pikirkan tentang hal itu. Penduduk asli Amerika tidak sendirian dalam ditunjuk sebagai maskot. Sesuai dengan definisi kamus Webster, orang lain yang diberi perbedaan termasuk Irlandia (Universitas Notre Dame) dan Scandinavians (Minnesota Vikings). Kedua kelompok etnis ini mengalami saat-saat mereka diskriminasi dalam sejarah Amerika Sejarah, juga. Sejauh ini, tidak telah dipasang protes tentang yang dicirikan sebagai simbol keberuntungan untuk sebuah organisasi olahraga.

 

Bahkan tidak mencoba untuk Bros yang ' karikatur ' argumen sebagai alasan mengapa situasi penduduk asli Amerika berbeda. Mungkin Notre Dame menggunakan logo leprechaun sekarang, tetapi istilah ' Fighting Irish ' adalah referensi yang jelas untuk petarung seorang, sebuah ciri stereotip dalam kehidupan rendah yang mana imigran dari Emerald Isle dianggap cukup mahir. Seperti ke Skandinavia, tidak ada bukti bahwa bahkan satu Viking pernah begitu redup untuk pergi ke dalam pertempuran dengan satu set tanduk berat pada helm; Mengapa setiap prajurit biaya menjadi membunuh-atau-Be-skenario dibunuh mengenakan apa pun yang bisa langsung menghalangi kemampuannya untuk menang? (Gambar tanduk berasal dari gambar imam serangan Viking, mencoba untuk menyamakan mereka dengan setan menjelma, dan itu Wagner yang mempopulerkan gambar ini ketika ia menggelar epik cincin dari Niebelung.)

 

Tim bisbol Cleveland diurutkan melalui sejumlah maskot di masa-masa awal mereka. ' Spider ' hanya tidak memiliki bahwa ' JE Ne Sais crois ' pemasaran mendesis. Mereka adalah ' naps ' untuk sementara waktu, untuk menghormati pemain bintang mereka-manajer, Napoleon Lajoie. Jadi, ketika mereka akhirnya menetap di ' Indian ' dalam korelasi dengan salah satu pemain bintang pertama mereka---Louis Sockalexis, seorang penduduk asli Amerika---monicker mungkin tidak dimulai sebagai penghormatan kepadanya, tetapi sejak mengenang warisannya. Bukti menunjukkan istilah itu derogatorily diterapkan untuk semua anggota tim Cleveland pada 1890-an karena berani memiliki ketabahan untuk memungkinkan India untuk bermain untuk mereka. Sejak itu, Sockalexis telah diakui sebagai banyak pelopor keterlibatan minoritas dalam olahraga besar sebagai Jackie Robinson besar 50 tahun kemudian.

 

Ya, tim menggunakan karikatur dari Native American sebagai logonya sekarang. Bahkan, kepala Wahoo adalah salah satu yang terpanas-menjual logo di merchandise olahraga. Ini jauh melampaui NHL'S Columbus Blue Jackets logo asli, yang menghormati Batalyon Ohio gagah berani yang berjuang begitu terhormat dalam perang saudara. Kami belum pernah mendengar masyarakat sejarah dari negara besar itu melolong dengan kemarahan bahwa hal ini dilakukan dengan meletakkan serangga hijau dalam seragam tentara Uni. Sebaliknya, kemungkinan mereka senang bahwa lebih dari publik Amerika Utara telah menjadi sadar sejarah jaket biru daripada sebelumnya, seperti Cleveland Indians dapat tetap hidup memori Sockalexis. Beberapa demonstran mengatakan kepala Wahoo telah ' licik ' mata dan yang membuatnya bahkan lebih merendahkan. Aku, untuk satu, tidak pernah menarik hubungan itu, tetapi jika ada orang lain, mengapa mereka tidak akan tertawa dan merendahkan Oklahoma University Sooners? Setelah semua, istilah yang awalnya tersirat curang mendapatkan melompat pada klaim mengintai tanah yang dibuka untuk penyelesaian.

 

Ada banyak contoh lagi. Aku hanya tidak melihat penduduk asli Amerika yang terlalu terisolasi dalam konteks ini, dan tidak ada orang lain yang terlibat adalah perasaan meremehkan.

 

Washington Redskins berasal dari Boston, rumah bisbol Red Sox dan Braves pada 1930-an. Mereka juga disebut Braves saat itu, karena mereka bermain di Stadion tim itu. Namun, ketika mereka akhirnya mendapatkan istilah yang lebih baik untuk menemukan di Fenway Park, mereka tidak ingin membingungkan publik yang membayar dengan menjadi Braves tapi bermain di Stadion Red Sox. Solusi mereka masuk akal: mereka memasukkan referensi untuk asal-usul mereka dan situs permainan baru mereka dengan mengubah nama mereka untuk Redskins. Logika tampaknya tidak mendaftar dengan cukup fans, meskipun, dan tim segera keluar ke ibukota negara.

 

Intinya di sini adalah bahwa nama Redskins tidak diturunkan sebagai cerat, tetapi sebagai fasilitasi untuk membedakan tim baru---meskipun transisi---rumah. Lebih jauh lagi, untuk bersikap adil, organisasi Redskins hanya menggunakan gambar mulia sebagai simbol nama. Washington DC adalah salah satu kota paling liberal di Amerika Utara, dengan mayoritas penduduknya terdiri dari minoritas. The konotasi dari julukan yang merendahkan, seperti dalam kasus Cleveland Indians, hanya tidak muncul dari konteksnya.

 

Kesan saya, kemudian, tetap bahwa kontroversi maskot memiliki nilai tunggal dalam publisitas itu memberi mereka organisasi yang membesarkan itu. Olahraga Pro dan perguruan tinggi lebih terlihat daripada sebelumnya di Amerika Serikat, dan apa cara yang lebih baik ada untuk afiks seseorang organisasi untuk lebih tinggi ' peringkat halaman ' daripada membuat berita utama di bagian olahraga Surat Kabar dan siaran?

Masalahnya tidak akan pergi dalam waktu dekat. Sekarang NCAA---olahraga perguruan tinggi ' badan yang mengatur---telah menetapkan bahwa setiap universitas dengan maskot Native American tidak dapat menyelenggarakan acara Kejuaraan atau menggunakan maskot mereka dalam acara kejuaraan. Beberapa sekolah telah berhasil memperoleh pengecualian, yang membuat bahkan kurang masuk akal untuk saya. Apakah ini berarti bahwa Seminoles negara bagian Florida, misalnya, kurang merendahkan penduduk asli Amerika daripada North Dakota Fighting Sioux (kekuatan hoki perguruan tinggi tradisional)? Bagaimana munafik adalah bahwa? Jika mereka berpendapat bahwa tingkat diskriminasi ada karena keadaan lokal, maka mereka mengakui ke sensitivitas yang ditargetkan di luar masyarakat pucat, yang diskriminatif dalam dirinya sendiri. Bagaimana posisi semacam itu dapat dirasionalisasikan dengan suara hati yang jernih?

 

Maskot, tidak peduli seberapa dikomersialisasikan, masih tidak lebih dari simbol aneh. Masyarakat secara keseluruhan memahami bahwa, sama seperti itu menyadari gaya kekerasan di Grimm's Fairy Tales tidak meninggalkan bekas luka abadi pada jiwa anak yang polos menyerap mereka. Mereka yang mengklaim sebaliknya hanya risiko remeh diri mereka sendiri dan kredibilitas penyebab mereka yang lebih besar.

 

Tempat di negara itu melakukan topik seperti tetap dalam perspektif ringan lebih dari di Orofino, Idaho. Itulah situs rumah sakit jiwa negara. Tim sekolah menengah lokal disebut Maniacs.

 

Tidak ada yang protes, kecuali tim tidak bermain keras.

 

Comment Log in or Join Tablo to comment on this chapter...
~

You might like Bandar's other books...